美少妇的哀羞

故宫藏月白色欧好意思纱燕服袍

辽宁省博物馆藏《簪花仕女图》局部 图中仕女所穿的是唐代流行的石榴裙

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“月白”尽然不是白色？“雪青”跟雪也没干系系？在中国传统文化里，颜色之名大有玄机，包蕴天然世界和诗情画意。不信？进来望望你知谈若干。

月白并非白

而是微微发白的蓝色

在中国东谈主心目中，白是一种冰清玉洁的颜色。故而，“素衣”（白衣）常代表高尚、活泼的德行，“缁衣”（黑衣）则代表德行的染污。“京洛多风尘，素衣化为缁”，一派谈德沦丧的戚然声；“素衣莫刮风尘叹，犹及精炼可到家”，则反用其意。

白衣男女，每每是东谈主们倾慕的对象。《诗经·郑风·出其东门》里有“缟衣（白衣）綦巾（绿巾），聊乐我员”“缟衣茹藘（红巾），聊可与娱”之句，就是须眉对白衣女友的示爱。《诗经·曹风·蜉蝣》里也有“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”之句，名义惊奇的是蜉蝣小虫人命一忽儿，内在抒发的是穿白皙麻衣的士医师苟延残喘的危急感，翻译成今天的话，或者是：那白衣飘飘的年代啊，抚景伤情！

“白”有许多种，花的白，月的白，在古东谈主看来，王人别有诗意。“梨花开放一树白”，据说是李白七岁时写的诗句，已初露峥嵘花式。温庭筠的“满宫明月梨斑白”，则引起了较真儿者的争议：“梨花原来就是白的，说它干什么？”

月的白在白居易的《琵琶行》里，是“东船西舫悄窘态，唯见江心秋月白”，是私密琵琶声的余音褭褭；而在欧阳修的《采桑子》里，则是“十年前是尊前客，月白风清，忧患凋零，老去光阴速可惊”，是岁月荏苒的呼啸声。古东谈主虽有“月白”的颜色名，但月白其实并非白色，而是微微发白的蓝色。故宫博物院里真贵的清代皇家衣饰，其中一件附有标签——“月白”，就是这种浅蓝色。

雪青色其实是

一种偏冷的紫红色

在传统文化中，“青”与“碧”不错说是内涵最丰富的颜色。“青”在不同语境中，常代表不同的颜色。在彩虹“赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫”的色谱中，它是介于绿色和蓝色之间的颜色；在“后起之秀而胜于蓝”中，它是介于蓝色和紫色之间的靛蓝色；在“朝如青丝暮成雪”中，它代表的是玄色；而在“青青河滨草”中，它又代表绿色。

青的生息色调——天青色，是一种略显神秘的颜色。据说唐五代本领，后周的柴世宗命东谈主烧造一批瓷器。适应此事的官员向天子申诉，问要烧制成什么颜色，柴世宗批复谈：“云开见日云破处，这般颜色作念明天”——仿照云开见日的颜色，把瓷器作念出来，于是后世便有了水一般青润的汝窑瓷器。也有一种说法觉得，天青色是由宋徽宗所定名的。

这“云开见日”的颜色，不知谈难倒了若干工匠。神话那时匠东谈主王人遴荐在黯澹天烧制天青釉，这是因为天青釉需要较高的湿度，而古东谈主无法掌控环境，无法制造烟雨天气的温度湿度等环境，是以只可等空气湿度大的烟雨天智商烧制成。另一种阐扬觉得，天青色必须是雨过日出时太空的颜色，古东谈主为了参照颜色是否精确，每次烧窑只可恭候天降大雨，在雨过之后再将烧好的瓷品，同太空对比。这种有烟雨的氤氲质感的颜色，也被今东谈主收入歌曲里：“天青色等烟雨，而我在等你。”

中国传统色调中还有一个相等的“雪青”色。雪青天然名中有“雪”，也有“青”，但既非白色，也非青色，而是一种偏冷的紫红色。87版《红楼梦》电视剧中，“林黛玉”便穿过一套雪青比甲外罩，加浅绿薄纱中衣，搭配白色长裙，灵动又超脱。

“碧”亦然一种有故事的颜色。“碧”原指一种青绿色的石头，其后常描述青绿色。春天由于气温升高，水中藻类巨额生息，水的颜色会酿成青绿色，于是诗东谈主们常把这时的水比作碧玉。杜甫《绝句》中有“江碧鸟逾白”，白居易《忆江南》中有“春来江水绿如蓝”，韦庄《菩萨蛮》中有“春水碧于天”，神色的王人是这个天然征象。

“碧”色中有一种“天水碧”，顾名念念义，是像太空与绿水的浅青色。这个名笔据说是南唐后主李煜起的。南唐时，宫中流行绿色，宫女和妃子不仅争着穿绿色的衣服，还亲身动指摹染。一次，一个妃子染色时，把没染好的绿色丝帛忘在外面晾了整宿。这原来是个虚伪，却没猜想丝帛沾上露珠，绿得愈加秀丽通透。李煜得知此事，说：“既然这种色调是天上之水染就的，就叫天水碧吧！”欧阳修其后有词曰“夜雨染成天水碧”，给这种颜色又增添了几分诗意。

为何会有

“膜拜在石榴裙下”的说法？

中国传统色调的定名，既取法造化天然，又不离炊火东谈主间。比如，阁房中的色调，不仅明媚多姿，何况饱含风情。

好意思东谈主乌黑的秀发又被称为“绿云”“青丝”“云鬟”。杜牧《阿房宫赋》说：“绿云扰扰，梳晓鬟也。”苏曼殊有诗：“淡扫蛾眉朝画师，齐心华髻结青丝。”苏轼有词：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”这里的“青”“绿”，指的王人是玄色，“云”比的亦然乌云。

“翠”和“黛”是女子眉毛的颜色。“眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒”，温庭筠笔下相念念的一身女子是懒于画眉梳妆的。“浓黛轻红点花色，还欲令东谈主不厚实”，梁元帝萧绎笔下的璀璨妖姬则往往浓装艳裹，“黛”是古代妇女画眉所用的青玄色神采。

在女子的梳妆匣中，胭脂必不行少。胭脂是一种红色的神采，据说原产地是匈奴境内的焉支山，故而得名。宋徽宗神色宫女化妆，其中就有涂胭脂一项：“剪辑冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注”。柔媚的花儿和着雨露开放、凋零，也常被拿来和好意思东谈主的胭脂作比。咱们言及女子，常说“朱颜亲信”“朱颜薄命”，“朱颜”就是胭脂之色。

女子的唇色，也往往秀丽柔媚，被称为“樱桃小口”或“绛唇”。白居易写自家歌舞伎，说：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”樱桃小口，不仅工致，何况红润。南朝江淹咏好意思东谈主，则说：“白雪凝琼貌，明珠点绛唇。”唇红肤白，那就是绝世佳东谈主，后世的词牌名《点绛唇》就是从这里来的。

至于女子的衣饰，那就更多彩了。“单衫杏子红”，或者是橘红色；“缣罗不著索轻容，对面教东谈主染退红”，或者是浅红色；“牢记绿罗裙，处处怜芳草”，则是草相似的碧绿色。不外，在扫数的色调中，石榴色可能是女子最正式的颜色。据说，石榴色是血红的颜色，是由石榴花染成的色，这种颜色的裙子就叫石榴裙，梁元帝有诗曰：“交龙成锦斗凤纹，芙蓉为带石榴裙。”女皇武则天也写过一首诗：“看碧成朱念念纷繁，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。”石榴裙历来王人是好意思东谈主的专属，在对于唐代石榴裙的神话中，还有一个典故：据传天宝年间，文吏众臣因唐明皇之令，凡见到杨贵妃须行膜拜礼，而杨贵妃平时又心爱穿戴石榴裙，于是“膜拜在石榴裙下”成为了珍惜敬慕女性的俗话。

了解了这样多传统颜色，你钟爱哪一种？

（转自：中国后生报；图文版权归原作家扫数，如有侵权，请干系惩处员删除）

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